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获得解脱。而要把握宇宙的实相，则必须靠般若。般若是佛教所特指的能观悟诸法性空之实相的一种智慧。获得了般若智慧，才能观悟诸法实相。因而
在支谶从事译经的时代，有一批月支的侨民数百人人了中国籍。其中有...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
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文写本之一。可叹的是，该文献迄今尚未得到刊布。[37]列宁格勒现保存有一件较晚期的内容更完整的抄本，[38]因此要刊布这件至关重要的文书，尚需仰仗与苏联突厥语学者的合作才能实现。
除上述之外，还...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
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之一，常用于表示比较高级的军事、行政官员。[50] 此人也许是阿热的重臣，又是黠戛斯人部落酋长之一，因为只有异姓突厥酋长才能袭用这一爵号。
《九姓回鹘可汗碑》所列官名，有莫贺达干、都督、刺史、内外宰相...
王洁 杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html
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，永不止息。释迦牟尼在成佛之前，只是一个菩萨，未跳出轮回的圈子，故必须经过无数次的转生，才能成佛。[7]1
今天所知的回鹘文佛本生文献不少，《陶师本生》即为其中之一。但由于这些文献多为残片，缺少...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
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清辉堂”字样，而《永乐大典》中有清晖堂即清辉堂的记载，因而断言清山神也属祆教神祗。其说虽然并非言之无据，但似乎仍有些牵强。因为即使承认清晖堂或清辉堂都是祆教祠庙，也只有当丁谷山发现了这种祆教祠庙才能算数...
薛宗正
|五明研究|
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弘愿任“沙州敦煌县尉”。只有李弘愿任沙州长史，才能成为消灭索勋的必要条件，如果是张承奉任此职，在同样的条件与机遇下，可能也会成功，但这与《乾宁碑》中“于是先兄亡弟丧，社稷倾沦，假手托孤，几辛勤于苟免。所...
张景峰
|五明研究|
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承受。要如此思惟：母亲身心所有的生老病死、寒热、饥渴等痛苦，和造成这痛苦的因──业、烦恼，全无遗漏的总集起来并进入自己的心中。如果能这样思惟，应当生起欢喜之心。
我们要思惟怎样才能帮助自己的母亲，...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
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或者只为本地的人们。应当心包法界，遍缘众生，如此才能产生无量福德。
有人想：我不能利益伤害我的人，我无法利益一切众生。
不能这样作意。修法中不能杂有世间的是非恩怨，否则根本无法成办清净、...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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